狐妖在世手游带你领略这场昆仑玄幻九州仙域的唯美精彩狐仙神途的精彩体验，丰富的震撼畅爽仙途九州问道情缘江湖的，趣味玩法能让你去享受到更加震撼的极品万里逍遥仙域九州问道的多样的趣味玩法体验，丰富的趣味竞技玩法能为你带来更加畅爽的愉快在新年竞技玩法的轻松挑战，趣味娱乐竞技玩法可以让你轻松的享受这场震撼仙域主宰的酣畅问道，畅快三生逍遥对决能让你去找到更多的趣味体验，丰富的趣味玩法可以为你带来更多的畅爽乐趣，多样化的趣味畅快玩法能让你享受这个诛仙天下的畅快时光。

手游特色

1、坐骑进阶带着你去飞行九天，双人共舞是幸福的时候，双修玩法对战三生三世。

2、古典韵味的服装效果，狐妖小姐姐是可以变身的，青丘仙山是各种洪荒神兽的宝地。

3、神话挑战展示你的超强能力，境界跨服排名奖励豪华，仙宠培养提高战力成就。

手游亮点

1、各种强力道具都会带给每一个小伙伴，但是你必须利用好了才能发挥出最强悍的战斗力。

2、最为爽快刺激的战斗过程，探索未知仙境，各种稀有资源和装备都能很轻松获取到。

3、寻找上古秘宝，当你能够获取到时，在很大程度上就能提升你的作战技巧，赢得更多奖励。

手游介绍

酣畅的震撼华丽壮阔江湖情缘仙途修真问道，丰富的趣味趣味多样化畅快玩法能让你去领略这场唯美仙域长生九州的问道江湖，激情竞技玩法可以让你去领略到更加畅快的娱乐体验，丰富趣味玩能为你展现这个昆仑仙域的无尽乐趣，长生仙界神途能让你去领略更加华丽壮阔的趣味轻松玩法问道，各种不同的畅快娱乐玩法模式能为你带来更加酣畅的五行轮回冒险之旅的畅快体验。

常见问题

中国神话传说中，为什么都爱写狐妖？又为何狐妖多为女性？

纵观中国历朝历代的神话故事传说中，有关于狐妖的人物形象比比皆是。这些狐妖形象中，有许许多多流传至今，成为家喻户晓的人物。

例如最最出名的当属《封神演义》的苏妲己，祸国殃民的妖女形象简直深入人心;还有蒲松龄的《聊斋志异》中，女主角也大多是狐妖的设定。

在现代众多影视剧中，狐妖也成为了仙侠剧、神魔剧的“香饽饽”，《画皮》、《倩女幽魂》、《封神榜》、《活佛济公》、《西游记》等。

那么在神话中，有那么多种妖，为何上至作者、下至编剧，都对狐妖“情有独钟”呢?这要先从狐妖的历史渊源说起。

早在中国古代，就有许许多多记录狐妖的书籍。

在春秋战国时期的《山海经》中，就详细记载了狐妖的一种“九尾狐”，但是在《山海经》中的狐妖却不是后世所说的“狐狸精”“恶兽”，确切来说，它是具有祥瑞之兆的狐仙。原文说“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊”。

同样的在《吴越春秋》上也说到大禹治水时偶遇涂山氏的女儿，这个人就是大禹的妻子，同时也是九尾狐。

在中国现存的汉朝石刻像和砖画中，也有许多九尾狐的画像以示吉祥。

可见，最初的无论是狐妖还是狐仙，在人们的心目中都是吉祥如意的代名词。

从唐朝开始，狐妖的画风开始突变。那时的百姓十分喜爱狐妖，加上狐妖在百姓心目中是神仙道存在，所以九尾狐被奉为“狐神”。

唐末，当人们越来越喜欢狐狸时，作家笔者开始会在自己的诗词文章中将狐狸妖魔化。这一缘由起因可能是当时的百姓对狐神的无限崇拜，导致笔者们认为狐狸蛊惑人心，因此，九尾狐就开始变成了真正的“妖精”。

到了清朝年间，狐妖在当时流行的文化中更是成为了妓女的象征，民间有一词曰“狐妓一体”，于是传至现代，狐妖就变成了“狐媚子”、“狐狸精”。

狐狸从上古时期的“祥瑞之兆”慢慢演变成“妖精”、“鬼神”，再到幻化成人，经历了上千年的时间。

分析完了狐狸到妖精的过程，我们就要来深究一下为什么神话故事里都喜欢描写狐妖。

首先，狐狸作为一个现实生活中真实存在的动物，它是为人们所熟知的，所以自然笔者在描写这样一个形象的时候，不用担心观众看不懂或看不明白。

其次，狐狸的声音是如婴儿般的，它的声音令人听来容易产生怜悯、同情心，这也是后代把狐狸塑造成“蛊惑人心”的“狐妖”的原因。

狐狸是食肉目犬科动物，属于哺乳动物的一种，它的外表多为红狐、白狐、赤狐等颜色。

再加上狐狸原身皮毛光滑，五官小巧，眼睛灵动，它的外形与其他哺乳动物相比，确实是属于“颜值较高”的，这也方便了各类作者在作品中将它幻化成人。

在历史潮流的发展中，历朝历代崇尚的文化传统不尽相同。

在唐末以前，人们崇拜的是狐狸作为瑞兽出现的狐仙、狐神，而在唐末开始，文学作品中首次出现了将狐狸妖魔化后，人们崇尚的狐狸开始由崇拜变成“唯恐避之而不及”的存在。

于是就有了《封神演义》中，苏妲己是一个狐妖的形象出现，她的出场旨在祸乱商朝，结束商朝统治。给予狐狸人性是狐狸变成“狐妖”的第一步。

狐妖在众多文学作品中，都变成了“巫术”、“蛊惑”、“鬼魅”的代名词，人们将狐妖世俗化、人性化的同时，也代表了人类的文明认知开始逐渐觉醒和发展。

那么，为什么狐妖多为女性呢?

古代的封建社会，是崇尚“男尊女卑”的，正如《封神演义》中写到，商朝最后的覆灭有妲己的大部分“功劳”。

妲己的形象正如当时现实中所处封建社会的男性，大多认为“红颜祸水”，“狐妖乱世”的说法成为了封建社会男尊女卑一个很好的诠释。

封建社会中女性位置的低等，也造就了狐妖会被长期作为女性形象出现的风向标。

如苏妲己之流的狐妖，也就成为了文学界的长期标榜，古代读者普遍认为狐妖必为坏人，狐妖必为女人，狐妖出现必将乱世，狐妖会吸人精气，狐妖会害人性命。

这种由封建男权主观认知的狐妖形象，一直延续到明清。

明末清初，蒲松龄的《聊斋志异》成为了众多狐妖作品中的一股清流。

在蒲松龄的笔下，狐妖不再是“狐媚子”、“鬼魅”的象征。狐妖从狡猾的“妖精”变成了机敏、充满智慧、善良的形象。

在《聊斋志异》中的女性狐妖，都十分赋有人情味，他们大度、通情达理、敢爱敢恨，甚至关键时刻会舍己为人。

在这些狐妖的身上，蒲松龄反映的是封建社会下那些值得令人敬佩的女性。这些女性具有不同于民间妇女的独立思维和开放思想。

在狐妖们的身上，蒲松龄高度赞扬了妇女的新型观念：爱情自由、思想独立、自尊自强。

这在明清时期受程朱理学影响的社会大背景下，不得不说是一种进步。

然而在《聊斋志异》中，也有不少狐妖女子为了爱情嫁入凡间，最终却不得不坠落凡尘，变成了与寻常女子无异的婆妇。

天真烂漫的狐妖终其一生，最后还是以悲剧收尾，这也大大讽刺了在封建大潮流中伦理道德对人性的泯灭，哀叹了卑微的妇女群体“寡不敌众”的无力感。

除此之外，蒲松龄著此书，也表达了自己对另一半的幻想，这也是根深蒂固的封建思想对人对影响之一，因为书中对狐妖女子多是恪守妇道、贤良淑德、以夫为天的人物设定。

因此从唐朝起始，神话故事中的狐狸不再是一种宗教信仰的存在，反而成为了笔者文人表达自己对当朝社会的看法的工具。

他们或是借狐妖去赞颂美好，或是借狐妖去讽刺社会，或是借狐妖表达自己的美丽幻想。

狐妖的形象在诸多妖魔鬼怪中是特别的，是性格鲜明的，所以才会一代又一代地世人描写、修改，这也成为了我们看到的许多神话中会出现狐妖的原因。

推荐理由

丰富的关卡挑战和竞技过程

游戏的操作方式非常简单，采用了虚拟摇杆和键盘两种方式，让你更加的容易上手

高清清新的游戏画风和简洁的游戏画面，带给玩家不一样的游戏视觉盛宴

在游戏中，游戏的操作非常的简单，玩起来非常的舒适

以上就是11ba小编为大家带来的精彩游戏，喜欢就收藏一下吧!更多内容请大力戳 11ba游戏下载站！！ 说不定会有你要的惊喜╰(*°▽°*)╯~